Семья Тандзиро Камадо дружно живёт на отдалённой горе. Пускай им приходится туго, ведь глава семейства умер, оставив на руках матери кучу детишек от мала до велика, но они потихоньку справляются. Как старший из детей, Тандзиро, которому приходится заменить отца, по мере сил зарабатывает, продавая уголь в ближайшей деревне. Вот и в этот раз он спустился с горы, но, задержавшись допоздна, остался ночевать в деревне.
Вернувшись на следующий день домой, Тандзиро обнаруживает, что вся его семья зверски убита, и слабые признаки жизни подаёт лишь старшая из сестёр — Нэдзуко. Схватив сестру в охапку, Тандзиро хочет отнести её к врачу, однако по дороге его останавливает опасный незнакомец с мечом, который собирается немедля добить Нэдзуко. Не понимая, что происходит, Тандзиро бросается на защиту сестры — и начинается его долгий жестокий путь по её спасению...
Вернувшись на следующий день домой, Тандзиро обнаруживает, что вся его семья зверски убита, и слабые признаки жизни подаёт лишь старшая из сестёр — Нэдзуко. Схватив сестру в охапку, Тандзиро хочет отнести её к врачу, однако по дороге его останавливает опасный незнакомец с мечом, который собирается немедля добить Нэдзуко. Не понимая, что происходит, Тандзиро бросается на защиту сестры — и начинается его долгий жестокий путь по её спасению...
Хорошо, что пока не запретили читать безлицензионный перевод онлайн.
Я понимаю, что таким образом мангака четко очертил(а) ГЗ и прописал(а) цель путешествия ГГ, но ёмаё... То есть, судя по вездесущности демонов и их явно немалому количеству (раз уж корпус Охотников постоянно занят и посылает на убой статистов), автор на полном серьезе затирает о том, что один чел на протяжении столетий (опустим редкие исключения типа Даки и Гютаро, коих обратил Доума не без разрешения Музана) только и делал, что ходил и лепил из всех демонов? Это даже звучит нелепо, а уж представить... Ну и да — учитывая, что он обращал даже малолеток, неужели власти не обратили внимание на странные случаи убийств целых семей изуверским образом со следами каннибализма и исчезновениями детей? Ок, в японской глубинке это можно списать на нашествие диких животных в поисках Маугли, а что насчет индустриализированных городов? А, никто ни о чем не подозревает и "ну так бывает"? Между прочим, это только начало манги, а правдоподобность мира и реакции населения на происходящие внутри него загадочные бедствия уже рушится (неужели тот паренек из арки Асакусы, чья девушка погибла и убийцу которой он видел своими глазами так и молчал до конца жизни о произошедшем?). Иначе говоря, приём "подавления недоверия" в Клинке работает откровенно слабо и в демонический аналог Маскарада верится с трудом, потому как у демонов тут, в отличие от Камарильи какой-нибудь, четких правил поведения для обеспечения беспалевной деятельности по большему счету нет.
К слову, теперь понятно, почему Музан не стал президентом или императором Японии.
И из этого проистекает следующий пункт моих маняпридирок:
Тем не менее, потенциал развести на именно что качественную слезогонку и параллельно заставить проникнуться опупенностью антагонистов был для меня безнадежно угроблен т. к. показанные флэшбеки по большей части лишь открывают читателю глаза на причины/предпосылки к обращению в демона, а не служат мотиватором и объяснением их текущих действий (ну вот простой пример: Аказа любил махачи со смыслом (с), ненавидел слабаков и хотел быть сильным, потому что... Потому что. И только после отруба башки галлюн-бабенка ему напомнила о том, что сила ему, так-то, нужна была когда-то для того, чтобы защитить ее и выжить самому, и это — ну кто бы мог подумать — отразилось и на его бытии демоном без его же ведома. То есть предыстория как бы хочет быть мотиватором поступков и влиять на них, но из-за дурацкого тропа с амнезией выходит только пшик с попыткой в игру с "бессознательным"). Жизненный путь почти каждой Луны можно в целом описать так: "выслушал фырк Мудозвона --> забил стрелку Столпу --> словил флэшбек/не словил флэшбек --> откинулся", а более-менее оторванными от влияния хотелок Мудозвона оказались всего-то сконцентрированный на защите сестры Гютаро и горящий желанием завести семью член Низших Лун.
В общем, полная зависимость демонов от Музана + принудительная амнезия существенно обнуляют ценность почти всех демонов как персонажей категории выше "монстра для битья" и порой это доходит до совсем уж смешного: мастер лунной походки и их мысли читает, и на расстоянии способен убить за фейл, и сам контролирует процесс "размножения", и разрешение на что угодно выдать должен (хочешь есть только кунов? Ну лан, лови билетик моей доброй воли. Хочешь семейку? Ну лан, ты тоже лови билетик моей доброй воли). Чисто натуральный "вахтер" и живой "датчик" в мозгах своих "детей", который как программа прописывает им одну и ту же мотивацию бить столпов. Скукота, да и только.
Чо уж там, один этот фрейм устами Музана озвучивает всё сложившееся отношение мангаки к демонам:
И нельзя с ним не согласиться, ведь все они просто порождения его прихоти и не более. Оттого, что каждый их пых и чих контролируется Джексоном 95% демонов и смотрятся как некая ходячая мебель, а не самостоятельные личности, которые как-то ведут свою чудную жизнь (кроме арки Семьи Пауков, где единственный раз за весь тайтл складывалось ощущение, что да, это группа обособленных существ со своими загонами, а не "ой на ковер к Майклу надо быстра 24/7 щас отчитает"; мб поэтому арка с ними и остается той единственной, которая мне пришлась по душе и вызывает какую-то ламповость, что ли. Арка красных фонарей же была крайне близка к идентичному восприятию, но ее портило появление Мудозвона тут и там с целью как бы напомнить читателю, что Даки своих целей не имеет и хочет лишь угодить хозяину).
Собственно, в свете этого трудно отыскать в тайтле, а тем более представить какие-либо разнообразные взаимодействия демонов с окружающим их миром кроме бесконечного пресмыкательства перед Музаном (а высокоранговые демоны на примере Доумы с его сектой явно могут предпринять больше действий в человеческом социуме и стремиться не только к обжорству, но к некой реальной форме власти над человеками). Остается сделать вид, что Мудозвона не существует и каждый демон реально делает то, что хочет, и класть хотел на какие-то желания пахана. К сожалению, это лишь моя наглая хотелка, так как реальность остается реальностью: Готогэ сделал(а) кардинальный реткон еще в ранних главах и наглухо привязал(а) всех антагов к Музану, хотя с самого начала дал(а) более чем удовлетворяющую преамбулу, которая оставляла за собой дымок тайны и давала повод заинтересоваться origin'ом демонической расы:
Подводя итоги, вывод для себя был сделан такой: потрачено. Раз цели Музана не вызывают ни малейшего интереса с моей стороны и сам он кажется мне нежелательным элементом повествования/сеттинга, то и его прихвостни — целиком подвластные его хотелкам — тем более не будут цеплять так, как должны были. Не все читатели способны симпить лишь сторону "добра", поэтому когда подобного рода люди захотят присмотреться к альтернативе и отыскать достойных антагонистов что на первых, что на вторых ролях, то Клинок по этой части может серьезно разочаровать. Или нет. Не могу утверждать за всех, но со мной случилось именно это.